Hằng năm các Hội Thánh, các Tổ Chức Đại Đạo thường họp giao lưu giữa nhau
là việc làm cần thiết trong khi chúng ta chưa cùng một Hội Thánh Cao Đài duy
nhất. Hội nghị năm nay diễn ra tại Trung Hưng Bửu Tòa (Hội Thánh Truyền Giáo
Cao Đài) trong không khí hân hoan chào đón kỷ niệm bảy mươi lăm năm công khai
đạo Cao Đài tại miền Trung, bảy mươi lăm năm kỷ niệm Đại Hội Long Vân Đệ Bát đã
nêu lên một ý nghĩa hết sức thiêng liêng, cao quý. Chúng ta hội họp cùng nhau
là tiếp nối tinh thần của các bậc tiền bối trong việc thống nhất và phổ truyền nền
Đạo. Cơ Đạo miền Trung chính là kết quả của Thánh ý và bao tâm huyết của các
bậc tiền bối Nam
Các cuộc họp hằng năm luôn có sự tán đồng và tham dự của Ban Tôn Giáo
Chính Phủ, chính quyền sở tại trong tinh thần tương quan đoàn kết xây dựng đất
nước. Hội Nghị Giao Lưu xin trân trọng chào mừng và cảm ơn chư quý vị. Đồng
thời cũng xin chân thành ghi ơn toàn thể bổn đạo nam nữ các Hội Thánh, các Tổ
Chức Đại Đạo luôn hướng về và đón chờ các kỳ họp giao lưu với kết quả tốt đẹp.
Là thành phần ưu tú của Đạo, là người hướng dẫn nhơn sanh, nên từ tâm
nguyện bên trong đến hành động bên ngoài của chúng ta luôn là hình ảnh của Đạo.
Vì vậy, trong các cuộc sinh hoạt giao lưu không chỉ là hình thức mà luôn hàm
chứa một ý nghĩa tốt đẹp, có nội dung của nền tân giáo lý Kỳ Ba, kế thừa sự
nghiệp chư tiền bối, đồng thời khai thông đường lối cho lớp hậu tấn ngày mai,
phát triển Đạo Thầy một cách trong sáng về sự sống tình thương và lẽ thật.
Nội dung định hướng trong các cuộc giao lưu giữa chúng ta là gì? Nội dung
định hướng ấy không có gì khác là những đạo sự mà quý Anh Chị Lớn chúng ta đã
làm còn đang dang dở, hôm nay chúng ta phải kế tiếp, đó là củng cố tình đồng
đạo, chuẩn bị cho một Hội Thánh Cao Đài duy nhất tương lai... như quý tiền bối
chúng ta đã từng tổ chức mười hai Hội Long Vân, thành lập Liên Hòa Tổng Hội, tổ
chức các cuộc vận động hiệp nhất mười một chi phái, vận động thống nhất mười
hai chi phái, v.v...
Các Hội Thánh, các Tổ Chức nền Đạo chúng ta hôm nay, cần ghi nhớ lời Thầy
dạy:
Bửu tòa thơ thới trổ thêm hoa
Mấy nhánh rồi sau cũng một nhà
Chung hiệp ráng vun nền đạo đức
Bền lòng son sắt đến cùng Ta.
Ý Thầy bảo, mà cũng là tiên tri cho chúng ta biết trước, sẽ có ngày hôm
nay chúng ta thường gặp nhau, hầu việc cho Thầy, phục vụ nhơn sanh. Thầy dặn “Bền lòng son sắt” tức là chúng ta phải
tận tình, phải quyết tâm, dầu có khó khăn đến mấy cũng phải làm cho kỳ được.
Trên ba phần tư thế kỷ đã qua, dù quý Anh Chị Lớn chúng ta rất tài năng,
đức độ nhưng dưới chế độ thực dân đàn áp khủng bố, tiếp đến chiến tranh phân
tán chia ly làm cho các Anh Chị Lớn chúng ta đã không hoàn thành được đại sự.
Ngày nay, đất nước đã thống nhất, độc lập. Nhà Nước chủ trương đoàn kết
toàn dân, nhất là khối đoàn kết lương giáo, cùng nhau xây dựng đất nước vươn
lên khỏi nghèo nàn lạc hậu, tiến tới hiện đại hóa, công nghiệp hóa làm cho dân
giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh. Nhà Nước quan tâm đến
quyền tự do tín ngưỡng, tự do tôn giáo và sự phát triển của các tôn giáo trên
đất nước.
Cao Đài Giáo cũng không ngoại lệ, cũng đã cùng với sự đổi mới và phát
triển của đất nước. Trong sự phát triển của nền Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ hiện nay
theo chiều hướng được Nhà Nước công nhận tư cách pháp nhân theo từng hệ phái,
không có nghĩa là chúng ta xây dựng cho mỗi nơi một sự nghiệp riêng tư, biệt
lập lâu dài và tư cách pháp nhân cũng không có nghĩa
là hợp thức hóa sự riêng tư, biệt lập cho
mỗi Hội Thánh, cho mỗi Tổ Chức Đại Đạo.
Sự
chia rẽ riêng tư của nền Đạo trong một giai
đoạn lịch sử đặc biệt đã qua, dù có giá
trị riêng của nó, không còn có ý nghĩa
cho hôm nay. Trong xu thế toàn cầu hóa, hiện đại hóa, sự đổi mới, tiến bộ
đã diễn ra nhanh chóng như vũ bão, nên bất kỳ ở lãnh vực nào nếu không theo kịp
thời đại, không đổi mới là tụt hậu, là tự diệt.
Tương lai thuộc về tất cả mọi người; ngày mai đương mở ra, tạo điều kiện
để chúng ta vươn lên chứng minh giá trị thời pháp Cao Đài, thời pháp mới của nền
tân tôn giáo, hướng đến một Giáo Hội Cao Đài duy nhất cho toàn cầu, cho mọi con
cái của Thầy. Đó cũng là đáp ứng nhu cầu bức thiết của nhân sanh trong thời đại
mới, trong vận hội chung của thế giới, của đất nước chúng ta. Nói đại
đồng xã hội mà nội bộ Cao Đài còn phân
hóa, chưa duy nhất thì tinh thần đại đồng ấy,
chủ trương đoàn kết toàn dân ấy cũng chưa trọn vẹn,
người Cao Đài cũng cảm thấy khó chịu ở lòng mình.
Tuy nội bộ Cao Đài chúng ta còn có nhiều chi phái, nhưng đặc biệt trong
toàn bổn đạo của các Hội Thánh, các Tổ Chức Đại Đạo, bất kỳ già trẻ gái trai,
kẻ Nam người Bắc, kẻ đầu non người góc bể, khi gặp nhau họ đều mừng vui không
sao kể xiết! Sự thắm thiết ấy rất hồn nhiên, thâm tình và chân thật tự đáy lòng
của con cái Đức Chí Tôn. Vậy, đổi mới để đem lại sự duy nhất Giáo Hội là trách
nhiệm đặt nặng ở hàng chức sắc lãnh đạo, đáp ứng lòng trông chờ mong đợi của
toàn Đạo.
Như vậy hôm nay, chúng ta phải
nhận thấy trách nhiệm nơi mình, đối với Thầy, với các vị Tiền Khai, với toàn
thể bổn đạo khắp trong nước cũng như ngoài nước. Hoàn thành sự duy nhứt Giáo
Hội, trước xu hướng toàn cầu hóa của thời đại là thuận lợi cho sự thành công
của chúng ta.
Sự duy nhứt ấy chúng ta trước mắt có thể theo mô hình một tổ chức thống
nhất nhưng vẫn tạm giữ một số đặc thù riêng của từng đơn vị, tổ chức, trên tinh
thần đại đồng mà tiểu dị. Bước đầu thống nhất danh nghĩa, với một bộ phận lãnh
đạo rồi từ đó nội bộ sẽ dần ổn định, cũng như hiệp nhất mười một chi phái,
thống nhất mười hai chi phái mà trước đây tiền bối Bảo Đạo Cao Triều Phát cũng
như một số Anh Lớn khác sau này đã làm.
Về nội bộ trong các kỳ giao lưu, tôi xin đề nghị các Hội Thánh, các Tổ
Chức Đại Đạo mỗi nơi đưa ra một đề nghị cho chương trình nghị sự để chúng ta sẽ
có ý kiến chung. Điểm nào dễ, cần thiết bàn trước; điểm nào khó bàn sau. Mỗi
năm chúng ta thống nhất được một vài điểm để thi hành chung, cho đến khi không
còn gì để bàn luận nữa. Được vậy, tuy chưa là một Hội Thánh Cao Đài duy nhất
nhưng cũng không khác là mấy vì tất cả chúng ta đều giống nhau trong mọi sinh
hoạt của Đạo.
Phối Sư THƯỢNG HẬU
THANH
Hội Thánh Truyền Giáo Cao Đài
Đà Nẵng, 18-5-2013
