Thứ Ba, 23 tháng 6, 2020

NỘI DUNG / ĐẠO UYỂN THU 2020 (TẬP 35)



NỘI DUNG
Giao Cảm – Ban Ấn Tống
THÁNH GIÁO
Mười Điều Ghi Nhớ – Bảo Thọ Thánh Nương
Tu Hành Lập Đức, Linh Tiêu Khứ Hồi – Văn Tuyên Khổng Thánh
Giảng Về Tâm Đạo – Ngọc Hoàng Thượng Đế
SỰ KIỆN | KHẢO CỨU | VĂN XUÔI | TRAO ĐỔI
Hiệp Tâm Cầu Nguyện – Chương Trình Chung Tay Ấn Tống
Vài Nét Về Đạo Nghiệp Cố Đạo Trưởng Thiên Vương Tinh – Đạo Uyển
Thư Cảm Tạ – Ban Thường Vụ Cơ Quan PTGL Đại Đạo
Thành Kính Tri Ân Và Cảm Tạ – Gia đình cố Lễ Sanh hp Hương Ất
Góc Ảnh Lịch Sử Đạo Cao Đài – Sử Kiến Nguyên
Ba Tôn Sư Sự Sống (kỳ 1) – Frédéric Lenoir, Vĩnh An dịch
Giáo Dục Đạo Đức Trong Trường Công Giáo… PX Đỗ Công Minh
Những Năm Tháng Ở Sài Gòn – Giáo Hữu Thượng Công Thanh
Con Đường Giải Thoát – Sử Kiến Nguyên
Cái Chết Hay Cuộc Khởi Hành? Sử Kiến Nguyên
Miền Ký Ức – Sử Kiến Nguyên
Hồn Ma Cũ – Bình Nguyên Lộc
Những Chiều Mưa Nhỏ – Trần Huiền Ân
Mẹ Tôi – Trần Huiền Ân
Má! – Huệ Khải
Đọc sách: Phật Giáo Hòa Hảo: Đời Đạo Song Hành – Huệ Khải
Gió Bốn Phương – Huệ Khải
Kinh Sách Mới In · Phương Danh Ấn Tống

THƠ: 

· Chơn Minh Trí: Cầu Mong | Nguyện Cầu | Tự Tình 
· Hồ Dzếnh: Sang Thu 
· Huỳnh Văn Mười: Vệt Mồ Hôi 
· Kim Tuấn: Nói Với Mùa Thu 
· Thái Hoàng Tú: Có Những Ước Mơ | Mùa Đốt Đồng | Quê Hương Tôi
· Trần Dã Sơn: Buông | Mất Quê | Mùa Vàng | Tiếng Kêu Của Con Chim Nhỏ | Vọng | Xưa Yêu, Nay Yêu
· Trần Ngọc Lợi: Lạc Giữa Trần Gian | Ta Như Hạt Bụi
· Xuân Quỳnh: Thơ Tình Cuối Mùa Thu

============

HỘI LUẬT GIA VIỆT NAM

NHÀ XUẤT BẢN HỒNG ĐỨC
65 Tràng Thi, quận Hoàn Kiếm, Hà Nội
Email: nhaxuatbanhongduc65@gmail.com
Điện thoại: 024.39260024 - Fax: 024.39260031
ĐẠO UYỂN THU 2020 (TẬP 35)
HUỆ KHI chủ biên
Chịu trách nhiệm xuất bản
Giám đốc: BÙI VIỆT BẮC
Chịu trách nhiệm nội dung
Tổng biên tập: LÝ BÁ TOÀN
Biên tập: PHAN THỊ NGỌC MINH
Sửa bản in: DIỆU NGUYÊN, LÊ ANH MINH
Vẽ bìa & Trình bày: THIỆN TÂM LNL (CQPTGLĐĐ)
In 1.200 cuốn, khổ 14,5cm x 20,5cm tại Xí Nghiệp In FAHASA
774 Trường Chinh, phường15, quận Tân Bình, TpHCM.
Điện thoại: 028.38153971 – Fax: 028.38153297.
Số XNĐKXB: 20-2020/CXBIPH/136-1/HĐ
Số QĐXB của NXB: 320/QĐ-NXBHĐ, cấp ngày 23-6-2020.
In xong và nộp lưu chiểu năm 2020.
Mã số sách tiêu chuẩn quốc tế (ISBN): 978-604-955-944-0
Thư từ, bài viết, thỉnh sách, xin gởi về: daidaovanuyen@gmail.com
Bản điện tử trên Internet, xem tại: daidaovanuyen.blogspot.com






GIAO CẢM / ĐẠO UYỂN THU 2020 (TẬP 35)


1. Đạo Uyển tập 35 mượn ảnh của Nguyễn Kim Xuyến làm bìa 1, ghi lại thánh lễ thời Mẹo ngày 03-4-2019 tại thánh thất Trung Đồng, Đà Nẵng (Hội Thánh Truyền Giáo Cao Đài). Bìa 4 là gương mặt đáng yêu của hai đồng sinh Gia Đình Hưng Đạo, họ đạo Trung Nghĩa (Hội Thánh Truyền Giáo Cao Đài) trong đêm văn nghệ 24-3-2018 mừng khánh thành thánh thất Trung Nghĩa, Bà Rịa - Vũng Tàu. Tác giả ảnh này là Cúc Lưu (thánh tịnh Thanh Quang, Quảng Nam, Hội Thánh Truyền Giáo Cao Đài).
Như đã từng bày tỏ, Chương Trình Chung Tay Ấn Tống Kinh Sách Đại Đạo không có nhiếp ảnh gia riêng, tìm ảnh thích hợp làm bìa sách luôn luôn vất vả. Bởi thế, Ban Ấn Tống rất vui khi ngẫu nhiên ghé thăm Facebook của một vài đạo hữu, và may mắn xin được các ảnh đẹp, đủ chất lượng để in.
2. Từ hồi tạo lập mảnh vườn nho nhỏ, gắn bảng hiệu Đạo Uyển (2018), nguyên là Đại Đạo Văn Uyển (2012-2017), nhóm người giữ vườn cứ ngong ngóng mong nhận được những áng văn hay, mỹ miều. Mà bà con Cao Đài dường như lại yêu thơ sâu đậm hơn, nên Ban Ấn Tống chỉ nhận thơ và thơ. Như số Đạo Uyển tập Thu 2020 này đây, có thể nói là tràn ngập thơ (dĩ nhiên vẫn là thơ hay, ý thanh lời đẹp).
Quý Ba này, chúng ta có thêm một bạn thơ rất trẻ: Thái Hoàng Tú (mười sáu tuổi, hiện là học trò trường trung học phổ thông Cần Đước). Một thành viên Ban Ấn Tống, khi đọc bản thảo của Tú đã thốt: “Mới mười sáu tuổi mà câu chữ cứ như của ông già sáu mươi mốt!” Một thành viên khác bèn cười, nhắc ngay rằng nhạc sĩ Cung Tiến năm mười bốn tuổi từng sáng tác bản nhạc trữ tình bất hủ, nhan đề Hoài Cảm, có mấy câu mà ông già, bà cả nghe lạnh gáy, rởn mình: "Lòng cuồng điên vì nhớ, ôi đâu người, đâu ân tình cũ? Chờ hoài nhau trong mơ, nhưng có bao giờ, thấy nhau lần nữa."
3. Kể từ Tập Hạ 2020, Đạo Uyển hoan hỷ đón chào thêm một cộng tác viên là hiền huynh Sử Kiến Nguyên. Ban Ấn Tống rất thích các tản văn ngăn ngắn của Sử huynh, đặc biệt là bài Miền Ký Ức in trong Tập Thu này. Ước mong sẽ sớm nhận thêm nhiều bài văn xuôi nhã lệ như thế ni, từ bốn phương, đủ để về sau gom lại in chung thành một quyển.
Đặc biệt, Sử huynh là một tín hữu cao niên, môn sanh Cao Đài Tây Ninh, có nhiều trải nghiệm qua những năm dài tu học nơi Tổ Đình nhà Đạo. Do đó, hiền huynh không những đóng góp bài vở, hình ảnh lịch sử Cao Đài để Đạo Uyển được phong phú hơn, mà còn quan tâm mách bảo giúp chúng tôi mấy trường hợp sai sót trong các sách đã ấn tống.
Từ khi mở ra Chương Trình Chung Tay Ấn Tống Kinh Sách Đại Đạo, chúng tôi rất hân hạnh được hiền huynh Nguyễn Văn Nghĩa (ấp Ninh Thun, xã Bàu Năng, huyện Dương Minh Châu, tỉnh Tây Ninh) thương mến và tin cậy nên nhiệt thành cộng tác, chẳng quản tuổi hạc. (Nguyễn huynh vốn là một chức sắc phái Thượng ở Tòa Thánh Tây Ninh, nhưng khiêm tốn không muốn nêu rõ phẩm vị.) Giờ đây có thêm Sử huynh thì chúng tôi càng mừng vui, bởi lẽ mảnh vườn nhà Đạo có cơ may vun trồng thêm hoa xinh kiểng quý tứ xứ góp về. Đây vốn là chủ trương bất biến của Chương Trình Chung Tay Ấn Tống: Luôn luôn thể hiện trong sáng bản sắc Đại Đạo và phụng sự cho Đại Đạo, chứ không vì một riêng sắc riêng màu, riêng chốn riêng phương nào cả.
4. Có tác giả ở miền Trung tỏ ý ngần ngại khi chúng tôi xin đăng hai, ba bài viết của vị ấy trong cùng một tập Đạo Uyển (mà Tập Thu 2020 này là một ví dụ). Nhưng chúng tôi không ngại, vì ba tháng mới in một tập, trong lúc bài lai cảo vốn tùy duyên, hên xui nào biết. Vả lại, bài hay, bổ ích thì e ngại mà chi. Chúng tôi vững tin vào bạn đọc, vững tin rằng không ai nỡ trách chúng tôi có lòng ưu ái dành riêng cho một tác giả nào đó khi cho đăng cùng lúc nhiều bài.
Trên đây coi như lời giãi bày về việc một tác giả có nhiều bài in cùng một tập Đạo Uyển. Thế thì phải nhắc tới trường hợp có đạo hữu gởi khá nhiều bài mà chưa thấy được đăng. Vậy, xin trở lại chuyện bà con Cao Đài mình sính thơ.
5. Mảnh vườn be bé (Đại Đạo Văn Uyển, rút gọn thành Đạo Uyển) là sân chơi mở ra cho bè bạn áo trắng gần xa có thú vui viết lách. Chúng tôi đã nhận một số bài của các bạn thơ áo trắng. Trước 1975 ở Sài Gòn gọi là bài lai cảo 來稿. Mặc dù rất trân trọng, Ban Ấn Tống lắm khi phải “cất” lại các bản thảo ấy. Mà lỡ “cất” của cùng một tác giả chừng đôi ba lượt thì vị ấy bèn nghỉ chơi luôn, không thèm gởi bài tới nữa. Quả tình đáng đời cho Ban Ấn Tống.
Thật ra văn chương vốn dĩ rất khó nói. Riêng về thơ, khoảng cách hay ranh giới giữa tác phẩm thơ và bài văn vần rất mỏng manh. Mượn chữ của Somerset Maugham (1874-1965), ranh giới đó tợ như bề bén của “Lưỡi Dao Cạo” (The Razor’s Edge). Cũng thời là mấy câu lục bát, thế mà ranh giới giữa thơ và vè khó vạch ra rạch ròi. Phải thẩm âm bằng lỗ tai thơ, phải nếm bằng khẩu vị thơ... Dẫu biết rằng bài đó hay hoặc chưa hay, nhưng không thể nói thành lời. Không dễ gì mà nói được tách bạch như 2 + 2 = 4.
Thơ mà phải phân tách mới thấy hay thì hỏng bét rồi. Thơ hay vừa thoáng nghe qua, dù chưa hiểu rõ ý tứ thế nào, mà nét nhạc và cái mỹ lệ của ngôn ngữ tự nó đã toát ra tràn trề, làm mình ngất ngây tức khắc. Giống như phụ nữ đẹp; mới nhìn thấy là đàn ông “choáng” rồi, đâu đợi chờ ai phải mất công phân tách là đẹp ở tóc hay da, mắt hay môi, mũi hay miệng, v.v...
Có một số bài lai cảo mà chúng tôi thường nhận được từ bạn đọc, tuy rất chuẩn xác về luật thơ, nhưng mới dừng lại ở mức kỹ thuật. Nó thiếu cái thần và hồn, và chúng tôi rất tiếc cho các sáng tác đó.
Thơ đạo lại càng khó muôn phần. Chúng tôi thường nhận một số bài lục bát, song thất lục bát, thất ngôn bát cú mang nội dung khuyến tu, ca tụng đạo Cao Đài. Đọc những bài này, có cảm giác như bài giảng đạo bằng văn vần, như hô khẩu hiệu... Mà nếu như thế, thì chúng ta đã có sẵn vô vàn các bài thánh thi tao nhã, tuyệt vời của Ơn Trên giáng cơ ban cho. Vậy, nếu phải chọn lựa, ắt hẳn mọi người cũng biết phải chọn lựa ra sao rồi.
Có bạn đọc hỏi chúng tôi rằng Ban Ấn Tống gồm bao nhiêu người, và những ai thường là người chọn đăng bài. Chúng tôi đâu có thể trả lời. Đây là loại câu hỏi nhạy cảm. Hỏi như vậy cũng chẳng khác nào hỏi bà kia bao nhiêu tuổi, hỏi ông nọ lương tháng lãnh bao nhiêu…
Cho nên, mỗi khi có thêm một cộng tác viên mới mà bài được chọn đăng, đăng luôn cùng lúc vài bài, nếu tác giả ấy vui một, thì chúng tôi vui mười; vì điều đó có thể cho thấy Ban Ấn Tống làm việc với công tâm và trách nhiệm.

KINH SÁCH MỚI IN / PHƯƠNG DANH ẤN TỐNG / ĐÍNH CHÍNH / ĐẠO UYỂN THU 2020 (TẬP 35)


KINH SÁCH MỚI IN

“… mỗi ngày phải chừa một giờ để đọc thánh kinh hiền truyện.”
Đức GIÁO TÔNG VÔ VI ĐẠI ĐẠO
Vạn Quốc Tự, Sài Gòn, 15-11 Ất Tỵ (07-12-1965)


Sách ấn tống quý Ba năm 2020 liên kết Nxb Hồng Đức:



ĐẠO UYỂN THU 2020 (tập 35), in 1.200 quyển, do công quả 13,61 triệu đồng của quý ân nhân phương danh như sau:
A. HỘI THÁNH MINH CHƠN ĐẠO (Cà Mau)
1. ĐT NGUYỄN HỒNG TỪ PHƯỚC (TT Thành Tâm Đàn). Kinh Xáng, Phụng Hiệp, Khóm 1, P Tân Thành, Cà Mau. Hồi hướng giác linh cha mẹ (ĐH Nguyễn Văn Mới và ĐT Võ Thị Quán), giác linh LS Thái Bang Thanh (Nguyễn An Bang). Gởi đợt 150, 152, 156, 159.
2,600,000
2. ĐT TỪ THỊ NHUNG (TT Thành Tâm Đàn). Gởi đợt 144, 148, 150, 152, 156, 159.
1,200,000
B. HỘI THÁNH TRUYỀN GIÁO CAO ĐÀI
3. Giác linh ĐH HOÀNG HUY NAM (1932-2011). TT Trung Minh. Gởi đợt 159.
500,000
4. Giáo Hữu HƯƠNG PHONG. TT Từ Vân. Gởi đợt 159.
500,000
5. PHÒNG SÁCH THANH CHÂU. Bà Rịa - Vũng Tàu. Gởi đợt 156.
500,000
C. MINH ĐỨC NHO GIÁO ĐẠI ĐẠO (Trà Vinh)
6. Đạo trưởng CHƠN HUỆ TÂM. Gởi đợt 159.
2,000,000
7. Quý đạo hữu KHỔNG THÁNH MIẾU. Gởi đợt 159.
2,000,000
8. QUỸ THANH MINH CHƠN ĐẠO. Gởi đợt 159.
1,000,000
D. CÁC NƠI KHÁC
9. TT LIÊN HOA CỬU CUNG – THIÊN ĐẠO HỌC ĐƯỜNG. Thủ Đức. Gởi đợt 159.
500,000
10. ĐT NGUYỄN THANH HẰNG. TTi Ngọc Điện Huỳnh Hà (HTCĐ Tiên Thiên). Hồi hướng cửu huyền thất tổ. Gởi đợt 158.
500,000
11. ĐT TRẦN NGỌC NỮ (đàn Minh KhaiMỹ). Gởi 100 USD ngày 10-01, đợt 155.
2,310,000
PHƯƠNG DANH QUÝ ÂN NHÂN
CÔNG QUẢ ẤN TỐNG

­Đợt Một Trăm Năm Mươi Bảy: Từ ngày 01-3-2020 đến ngày 31-3-2020
Môn sanh, đạo tâm:

1. ĐT ĐÀO THÚY LIỄU. Vĩnh Long. Gởi 09-3.
5,000,000
HỘI THÁNH TRUYỀN GIÁO CAO ĐÀI

2. ĐT TRẦN THỊ THU VÂN. TT Trung Thành. Hồi hướng cửu huyền thất tổ. Gởi 16-3.
1,000,000
3. TT TRUNG DƯƠNG. 200 Hùng Vương, thôn Lạc Thiện, thị trấn Dran, h Đơn Dương, Lâm Đồng. ) 0263. 3849.725. Gởi 03-3.
1,000,000
4. ĐH VÕ TRỌNG ĐIỂM (TT Trung Chính). Hòa Thuận, Cam Nghĩa, Cam Ranh, Khánh Hòa. Hồi hướng cửu huyền thất tổ. Gởi 17-01. (Bổ sung vì nhận thư chậm.)
200,000
Tổng cộng: 7,200,000 VNĐ
­Đợt Một Trăm Năm Mươi Tám: Từ ngày 01-4-2020 đến ngày 30-4-2020
HỘI THÁNH CAO ĐÀI TIÊN THIÊN

1. Gia đình ĐT ĐÀO CẢNH HOA (TTi Ngọc Điện Huỳnh Hà). Hồi hướng cửu huyền thất tổ. Gởi 23-4.
1,000,000
2. ĐT NGUYỄN THANH HẰNG (TTi Ngọc Điện Huỳnh Hà). Hồi hướng cửu huyền thất tổ. Gởi 23-4.
500,000
Tổng cộng: 1,500,000 VNĐ
­Đợt Một Trăm Năm Mươi Chín: Từ ngày 01-5-2020 đến ngày 31-5-2020
Môn sanh, đạo tâm:

1. TT LIÊN HOA CỬU CUNG – THIÊN ĐẠO HỌC ĐƯỜNG. Thủ Đức. Gởi 13-5.
500,000
HỘI THÁNH CAO ĐÀI MINH CHƠN ĐẠO (CÀ MAU)

2. ĐT NGUYỄN HỒNG TỪ PHƯỚC. TT Thành Tâm Đàn. Kinh Xáng, Phụng Hiệp, Khóm 1, P Tân Thành, Cà Mau. Hồi hướng giác linh cha mẹ (ĐH Nguyễn Văn Mới và ĐT Võ Thị Quán), giác linh LS Thái Bang Thanh (Nguyễn An Bang). Gởi 30-5.
600,000
3. ĐH NGUYỄN TẤN TRIỀU. TT Thành Tâm Đàn. Gởi 04-6.
200,000
4. ĐT TỪ THỊ NHUNG. TT Thành Tâm Đàn. Gởi 30-5.
200,000
HỘI THÁNH TRUYỀN GIÁO CAO ĐÀI

5. Giác linh ĐH HOÀNG HUY NAM (1932-2011). TT Trung Minh. Gởi 12-5.
500,000
6. Giáo Hữu HƯƠNG PHONG. TT Từ Vân. Gởi 07-5.
500,000
MINH ĐỨC NHO GIÁO ĐẠI ĐẠO (TRÀ VINH)

7. Đạo trưởng CHƠN HUỆ TÂM. Gởi 08-5.
2,000,000
8. QUỸ THANH MINH CHƠN ĐẠO. Gởi 08-5.
1,000,000
9. Quý đạo hữu KHỔNG THÁNH MIẾU. Gởi 08-5.
2,000,000
Tổng cộng: 7,500,000 VNĐ
­Đợt Một Trăm Sáu Mươi: Từ ngày 01-6-2020 đến ngày 30-6-2020
HỘI THÁNH CAO ĐÀI BAN CHỈNH ĐẠO

1. Lễ Sanh THƯỢNG VUI THANH. TT Hương Mỹ, Mỏ Cày Nam, Bến Tre. Gởi 23-6.
500,000
HỘI THÁNH CAO ĐÀI MINH CHƠN ĐẠO (CÀ MAU)

2. Gia đình cố Lễ Sanh NGỌC MỪNG THANH (Nguyễn Văn Mừng, thọ 89 tuổi), và cố Lễ Sanh HƯƠNG TƯỜNG (Huỳnh Thị Tường, thọ 84 tuổi), ấp Hưng Hiệp, xã Tân Hưng Tây, huyện Phú Tân, tỉnh Cà Mau. Gởi 22-6.
1,000,000
Tổng cộng: 1,500,000 VNĐ
Ban Ấn Tống kỉnh thành biết ơn tất cả quý đạo hữu ân nhân đã tin cậy trợ duyên để Chương Trình Chung Tay Ấn Tống Kinh Sách Đại Đạo có điều kiện tiếp tục hành đạo bền bỉ.
ĐÍNH CHÍNH

CÓ NHỮNG MÙA SAO, tr. 52, cước chú (3) đã in 有志更成. Xin xóa chữ in thừa.
Ban Ấn Tống xin cáo lỗi với quý bạn đọc.

THÁNH GIÁO: MƯỜI ĐIỀU GHI NHỚ / ĐẠO UYỂN THU 2020 (TẬP 35)


Thánh giáo
MƯỜI ĐIỀU GHI NHỚ
Trung Hưng Bửu Tòa (Đà Nẵng)
ngày 15-7 Canh Tý (Thứ Hai 05-9-1960)
THI
BẢO người sứ mạng sợ mà lo
THỌ lãnh Thiên ân xứng phận trò
THÁNH lịnh trước sau lòng chẳng đổi
NƯƠNG nhờ quyền pháp mới xong cho.
Chào quý hiền Thiên ân.
Cho hay đạo pháp rất mầu vi
Nếu thiếu lòng tin dễ thấy gì
Một quyết từ đây về với Mẹ
Sống trong thanh tịnh thấy Tam Kỳ.
BÀI
Tam Kỳ Thầy đến độ ta
Truyền trao bí pháp ([1]) cứu ra bể trần
Nghiệp duyên ràng buộc lấy thân
Bao phen chìm nổi, bao lần tỉnh say.
Chừng nào hết đắng cay, giải thoát
Để lòng Thầy khỏi nát khỏi phiền  
Không tu muôn thuở đảo huyền ([2])
Không tròn sứ mạng, triền miên tội tình.
Thầy thương xuống công bình tận độ
Bởi lòng ta nghiệp đố ([3]) chống kình
Làm cho quyền pháp mất linh
Hóa nên hàng ngũ nhơn sinh rã rời.
Làm đoạn cắt giữa người và Thánh
Hóa cho nên nóng lạnh tình đời
Làm cho cơ cấu đổi dời
Cơ tâm ([4]) xảo quyệt, cơ Trời đâu dung.([5])
Khuyên ai nấy mau cùng hối cải
Dừng bước đời, trở lại về Cha
Muốn cho lớn nhỏ thuận hòa
Phải lòng như thiết như tha ([6]) khẩn cầu.
Cầu cho được minh châu ([7]) hiển hiện
Cầu cho nhau cải tiến tu hành
Cầu sao sống dưới phước lành
Giáo quyền đứng vững, môn sanh vững vàng.
Hồn được tịnh mới an thể phách
Phách được an, phẩm cách hoàn toàn
Trông về ơn điển Thầy ban
Ơn Thầy ngự trị, có đàng hanh thông.
Có giác tỉnh, còn trông ngày cứu
Ăn năn rồi thành tựu Bửu Chương ([8])
Tôn Sư dẫn bước chỉ đường
Đón cơ hội ngộ, lập trường là tu.
Tu chắc thật, thật tu, tu thật
Thật lòng tu, phải quyết phải cầu
Phải ra khó nhọc đương đầu
Chớ còn dụ dự thì đâu được thành.
MỘT, nghe ta thanh thanh tịnh tịnh
Hướng về Thầy nhứt lịnh tưởng tin
Sống còn quyền pháp tựa vin
Phần ngoài tu gọn, vẹn gìn phần trong.
HAI, nghe ta hết lòng hoài bão ([9])
Thủy chung cùng với Đạo mất còn
Hết tình thuận đạo làm con
Thần ([10]) nghe phán định cho tròn từ đây.
BA, nghe ta Đông Tây lập chí
Bắc cầu sang Âu Mỹ mở mang
Phái chi chung vạch một đàng
Đem nhau về chỗ huy hoàng thuần chơn.
BỐN, nghe ta chớ hờn chớ trách
Ở thời Khuê qua Cách còn xa ([11])
Cách sao danh nghĩa Bửu Tòa
Trung Hưng sứ mạng nơi ta vẫn còn.
NĂM, nghe ta chớ mòn chớ mỏi
Đứng trước cơ hủy hoại vẫy vùng
Mất còn lấy phước mà đong
Phước còn do ở bên trong con Thầy.
SÁU, nghe ta từ nầy xây dựng
Các nhà tu chưa cứng phải xiêu
Chị em phạm lấy Thiên điều
Sống trong vất vả mai chiều mà thương.
BẢY, nghe ta mở đường tận độ
Độ mình rồi có chỗ người theo
Độ mình hết ngặt hết nghèo
Ngặt nghèo đã hết, ai xeo nổi mình.
TÁM, nghe ta nội tình là vậy
Vậy mà ai có thấy hay không
Nội tình, nội bộ bất thông
Chỉ tu thanh tịnh thì lòng gặp nhau.
CHÍN, nghe ta mau mau kiểm điểm
Lời thánh ngôn tiệm tiệm ([12]) vâng nghe
Mặc đời chia phái rẽ phe
Ít nhiều còn hết, lăm le ([13]) ích gì.
MƯỜI, lời đó nên ghi nên nhớ
Trung thu rồi cúc nở trăng soi
Trung thu nếu thấy có mòi ([14])
Thì chị em phải hẳn hòi mà tu.
(. . .)
Thôi Bản Nương chào và ban ơn.


([1]) bí pháp 秘法 (secret method of inner self-cultivation): Phương pháp tu luyện chỉ truyền riêng cho người được tuyển chọn, không truyền dạy rộng rãi.
([2]) đảo huyền 倒懸 (in dire straits): Tình cảnh xáo trộn, đảo điên, đau khổ.
([3]) nghiệp đố: Tạm hiểu là tạo nghiệp xấu bởi nuôi lòng tật đố 嫉妒 (ghen ghét), đố kỵ 妒忌 (ghen ghét, ghen tỵ).
([4]) cơ tâm 機心 (a scheming mind): Lòng dạ xảo trá, quỷ quyệt, đầy những mưu mô ác hiểm.
([5]) dung (forgiving): Dung thứ 容恕, khoan dung 寬容, tha thứ.
([6]) như thiết như tha: thiết tha 切磋 (cutting and polishing; eager and deliberate): Cắt và mài cho bóng; hết sức mong mỏi được đáp ứng.
([7]) minh châu 明珠 (bright pearl; emblem of the true mind): Viên ngọc sáng, ám chỉ chơn tâm.
([8]) Bửu Chương: Bửu Chương Pháp Đạo, gồm mười hai chương, Hội Thánh Truyền Giáo Cao Đài chưa hoàn thành. Ngày 27-11 Mậu Tut (06-01-1959), Đức Lý Thái Bch dy: Sắp loi theo Bu Chương. Làm được thì nên son theo li kinh văn Lăng Nghiêm, còn không thì như Hiệp Tuyn cũng được.” Ngày 04-10 Mậu Thìn (12-11-1988), Đức Chí Tôn dạy: “Thầy bảo các con kết tập Bửu Chương Pháp Đạo là làm thành bộ Đại Tạng Cao Đài đó.”
([9]) hoài bão 懷抱 (cherishing, embracing): Ôm ấp, ấp ủ trong lòng (một lý tưởng hay một ước vọng cao đẹp).
([10]) thần (subject, subordinate): Bề tôi. Câu trên nói “đạo làm con; câu dưới nói thần nghe phán định”; ý nói tới bổn phận của thần tử 臣子, vừa là bề tôi trung thành của Thượng Đế, vừa là con hiếu thảo của Đại Từ Phụ.
([11]) Khuê (Division): Quẻ Dịch ba mươi tám, Hỏa Trạch Khuê . Quẻ Khuê gồm ngoại quái (ở trên) là Ly (hỏa, lửa), nội quái (ở dưới) là Đoài (trạch, hồ nước). Lửa bay lên, nước hồ lắng xuống; như vậy hai đàng phân ly, không hợp tác với nhau. Thời Khuê là thời kỳ chia rẽ, chống đối nhau. Cách (Change): Quẻ Dịch bốn mươi chín, Trạch Hỏa Cách . Quẻ Cách gồm ngoại quái (ở trên) là Đoài (trạch, hồ nước), nội quái (ở dưới) là Ly (hỏa, lửa). Nước đổ xuống, lửa bốc lên; như vậy hai đàng xung đột, khủng hoảng tột cùng, một mất một còn, ắt phải đổi thay. Thời Cách là thời kỳ làm cách mạng, thay da đổi thịt, bỏ hết những gì cũ kỹ, hư nát.
([12]) tiệm tiệm 漸漸 (gradually): Lần hồi, dần dần.
([13]) lăm le (ready to do sth wrong): Chực chờ làm (việc xấu).
([14]) thấy có mòi (kiến cơ 見幾: seeing the minutest sign): Thấy có dấu hiệu, triệu chứng (mầm mống vừa hiện ra).
HUỆ KHẢI chú thích & LÊ ANH MINH hiệu đính